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आधुनिक समय में आर्थर स्कोपेनहॉवर के निराशावाद की प्रासंगिकता

शर्मा जीएन

जीवन के जीवंत दर्शन के रूप में निराशावाद को किसी भी तरह से एक स्पष्ट अपील के साथ प्रस्ताव नहीं माना जा सकता है। अधिकांश समय यह डिफ़ॉल्ट रूप से होता है कि जीवन के अनुभवों द्वारा एक दर्शन को मजबूर किया जाता है। अंततः एक विशिष्ट दार्शनिक दृष्टिकोण का मार्गदर्शन या खुशी के मार्ग के रूप में चयन ज्यादातर जीवन में किसी के अपने समझौतों का परिणाम होता है। यह निर्विवाद है कि केवल कुछ चुनिंदा दार्शनिक ही निराशावाद को एक दर्शन के रूप में संभालने का साहस हासिल कर सकते हैं। कहने की जरूरत नहीं है कि शोपेनहावर का दृष्टिकोण वास्तव में एक अनूठा है। वास्तविकता को अपनाने के लिए एक ईमानदार स्वभाव की आवश्यकता होती है और मानवता का मार्गदर्शन करने के लिए इससे आगे बढ़ने के लिए उद्देश्य की ताकत की आवश्यकता होती है। यह एक कठिन काम है। यह शोधपत्र यह दिखाने का प्रयास करता है कि आर्थर शोपेनहावर ने शुरुआती चरणों में निराशावाद से कैसे निपटा और बाद में इस व्यवहार विज्ञान से दार्शनिक सिद्धांत निकाले। इसके अलावा शोपेनहावर के इस विषय के उपचार में केवल जीवन की नकारात्मकताओं को उजागर करना ही शामिल नहीं है , बल्कि 'निर्वाण' दर्शन के माध्यम से समाधान प्रदान करना भी शामिल है।