मानवशास्त्र
खुला एक्सेस
आईएसएसएन: 2332-0915
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चिन्मय बिस्वास
प्रस्तुत शोधपत्र मिथक के परिवर्तन और संशोधन पर चर्चा करता है। कोई भी मिथक के बिना नहीं रह सकता। जीवन की उत्पत्ति की अलिखित व्यक्तिपरक और सहज प्रकृति को सभी समाजों द्वारा माना जाता है जिसे आमतौर पर मिथक माना जाता है। उरांव मिथक और जीवन की रचना हजारों वर्षों से सुनी जाती रही है। हाल के समय में उन्होंने इसे बड़े समुदाय के लोगों के बीच सक्रिय कर दिया है। गांव की संचार प्रणाली को दो मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। दो में से एक संचार प्रणाली का पारंपरिक साधन है जिसके माध्यम से उरांव स्थानीय लोगों को अपनी सांस्कृतिक उर्वरता प्रदान करते हैं। मिथक सांस्कृतिक गरिमा को दर्शाने का सबसे शक्तिशाली तरीका है। वर्तमान अध्ययन पश्चिम बंगाल के उत्तर 24 परगना के दो अलग-अलग क्षेत्रों में किया गया है। ये अध्ययन क्षेत्र उरांव समुदाय के लोग हैं। वे सौ साल से यहां रह रहे हैं। वे छोटा नागपुर क्षेत्र से आए थे। हालाँकि वे पलायन कर गए हैं, लेकिन वे अपनी सांस्कृतिक गतिविधि को भी नहीं भूल पाए हैं। विशेष रूप से हमने उनके मिथक और संबंधित कहानियों का अध्ययन किया है ताकि यह समझा जा सके कि वे मिथक की कहानियों को कैसे सुधारते हैं और इसे अन्य लोगों तक पहुँचाते हैं। यह देखा गया है कि शहरी उरांवों ने न केवल विकास के लिए अपनी मिथक कथाओं को संशोधित किया है, बल्कि वे इसे आधुनिक संदर्भ के साथ बड़े लोगों के बीच परोसना चाहते हैं। अध्ययन में मिथक कहानी के लिखित दस्तावेजों, हिंदू महाकाव्य जैसे रामायण से कुछ पात्रों को शामिल करके कहानी में बदलाव और माइक्रोफोन, मुद्रित पुस्तक आदि जैसे आधुनिक संचार उपकरणों का उपयोग करके दर्शाया गया है। इसलिए अध्ययन को पारंपरिक संचार साधनों के रूप में जाने जाने वाले ग्राम स्तर की प्रतिष्ठित संचार प्रणाली के तहत माना गया है।