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हसद (दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या) और ग़िब्ता (वंशज ईर्ष्या): इतिहास, संस्कृति और दर्शन

Iqbal Akhtar Khan and Umair Ghani

हसद, एक अरबी शब्द है, जो हा-सा-दा से आया है जिसका अर्थ है 'किसी के पास आशीर्वाद और/या खुशी होना नापसंद करना और यह चाहना कि वह आशीर्वाद और/या खुशी उस व्यक्ति से हटा दी जाए और/या उससे खुद को हस्तांतरित कर दी जाए'। अंग्रेजी में इसका व्यापक रूप से स्वीकृत विकल्प 'ईर्ष्या' है। हसद की उत्पत्ति यकीनन सामाजिक तुलना से जुड़ी हुई है, जो आमतौर पर "अरस्तू के कुम्हारों के खिलाफ कुम्हारों" के पैटर्न से जुड़ी है। दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या और ग़िब्ताह (वंशज ईर्ष्या) में वर्गीकरण क्रमशः ईर्ष्यालु (विषय) के 'प्रतिद्वंद्वी' या 'अच्छा' पर ध्यान केंद्रित करने पर आधारित है। 'प्रतिद्वंद्वी' पर ध्यान नकारात्मक भावनाओं का परिणाम है जो विनाशकारी ऊर्जा को जन्म देता है, जो 'विषय' के लिए हानिकारक परिणामों में परिणत होता है, 'उसे और नीचे खींचता है'। यह नैतिक रूप से निंदनीय दृष्टिकोण 'हसद' (दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या) है। इसके विपरीत, 'अच्छा' पर ध्यान रचनात्मक भावनाओं का परिणाम है जो सक्रिय ऊर्जा उत्पन्न करते हैं जिससे 'विषय' को 'खुद को ऊपर खींचने' के लिए प्रेरित महसूस होता है, जिसके परिणामस्वरूप आत्म-सुधार होता है। यह नैतिक रूप से प्रशंसनीय दृष्टिकोण ग़िब्ता (वंशज ईर्ष्या) है। ईर्ष्या एक साथ एक आकर्षक और एक भयानक भावना है जिसमें सकारात्मक और नकारात्मक पहलू हैं, जो खैर (अच्छा) और शर (बुराई) के सिद्धांत पर निर्भर करता है। 'मस्तिष्क पर ईर्ष्या स्पॉट' की पहचान एक महान वैज्ञानिक सफलता है। यह काफी संभव है कि सर्जिकल प्रक्रिया 'डीप ब्रेन स्टिमुलेशन', जो वर्तमान में विभिन्न प्रकार के अक्षम करने वाले न्यूरोलॉजिकल लक्षणों (मुख्य रूप से पार्किंसंस रोग) के इलाज के लिए सफलतापूर्वक उपयोग की जाती है, ईर्ष्या का इलाज करने में सक्षम होगी, और 'ईर्ष्या मुक्त सेट अप' का सपना साकार होगा।