राजनीतिक विज्ञान और सार्वजनिक मामलों का जर्नल
खुला एक्सेस

अमूर्त

सांस्कृतिक टकराव, शांति प्रक्रिया में महिलाओं का मार्गदर्शन और अफ्रीका की प्रथम महिलाओं के लिए सबक

Ogadimma CA and David TW

अधिकांश अफ़्रीकी राज्यों की तरह पूर्वाग्रही लैंगिक सांस्कृतिक व्यवस्था ने समकालीन नाइजीरियाई महिलाओं को सार्वजनिक स्थानों पर प्रतिबंधित या बहिष्कृत करना जारी रखा है। यह सामाजिक रूप से विभिन्न अफ़्रीकी समाजों में प्रमुख पितृसत्तात्मक प्राधिकरण द्वारा आकार दिया गया है, जिसमें नाइजीरिया कोई अपवाद नहीं है। नाइजीरियाई महिलाओं के नारीवादी प्रयासों के बावजूद, इन सांस्कृतिक व्यवस्थाओं से बहुत कम सफलता मिली है। महिलाओं के बदलते लैंगिक संबंधों का अनुभव अलग-अलग अफ़्रीकी संदर्भों में अलग-अलग रहा है, फिर भी नाइजीरिया में, 1984 में नाइजीरिया की प्रथम महिला के उदय और उसके बाद नाइजीरिया की प्रथम महिलाओं के साथ, इन सांस्कृतिक व्यवस्थाओं के माध्यम से महिलाओं की कुछ महत्वपूर्ण पैठ हासिल हुई। यह नाइजीरियाई महिलाओं द्वारा खुद के बारे में पुनः धारणा, उनके स्त्री व्यक्तित्व के बारे में पुनः अभिविन्यास और नाइजीरिया के समाज के विभिन्न क्षेत्रों जैसे कि अर्थव्यवस्था, राजनीति, शिक्षा, कला, मीडिया-पत्रकारिता, और प्रौद्योगिकी और विज्ञान में उनकी सामाजिक लैंगिक स्थिति के लिए कई अभियानों के कारण हुआ। हालाँकि, सत्ता के साथ यह बढ़ती उपस्थिति और भागीदारीपूर्ण भूमिका-स्थिति औपचारिक शांति प्रक्रियाओं तक महत्वपूर्ण रूप से विस्तारित नहीं हुई है। अनौपचारिक शांति प्रक्रिया में उनके लिए बहुत कम जगह बची है। नाइजीरियाई महिलाओं और नाइजीरिया की प्रथम महिला को शामिल करने के लिए शांति प्रक्रिया का विस्तार करने की मांग की आवश्यकता के लिए, यह लेख सूडान, सोमालिया, सिएरा लियोन, अंगोला, उत्तरी आयरलैंड जैसे संघर्ष संदर्भों से महिलाओं के सबक प्रस्तुत करता है, जहाँ महिलाएँ पक्षपातपूर्ण लिंग सांस्कृतिक संस्थाओं और व्यवहारों को तोड़ने में सक्षम थीं, जिन्होंने महिलाओं को शांति प्रक्रियाओं से रोक दिया था। यह महिलाओं के समावेश के लिए शांति प्रक्रियाओं को फिर से परिभाषित करने के लिए उनके सामूहिक लचीलेपन के माध्यम से प्राप्त किया गया था क्योंकि उन्हें एहसास हुआ कि महिलाएँ ऐसे हिंसक संघर्ष संदर्भों की सबसे अधिक पीड़ित थीं। ऐसे सबक नाइजीरिया की महिलाओं और अन्य अफ़्रीकी महिलाओं के लिए क्षमता विकास शक्ति हो सकते हैं, जिसके साथ वे नाइजीरिया और अफ़्रीका के बाकी हिस्सों में औपचारिक शांति प्रक्रिया में महिलाओं को शामिल करने के लिए पक्षपातपूर्ण लिंग आधारित सांस्कृतिक व्यवस्थाओं में प्रवेश करने के लिए जोड़-तोड़ कर सकती हैं। इस पृष्ठभूमि के साथ, यह लेख चार खंडों में व्यवस्थित और प्रस्तुत किया गया है, जिसमें पहला, क्रमिक नाइजीरिया की प्रथम महिलाएँ हैं: भूमिका आदर्शवाद और यथार्थवाद के बीच तनाव, दूसरे के रूप में सार्वजनिक प्रोफ़ाइल के लिए भूमिका संघर्ष की राजनीति या तीसरे के रूप में शांति कार्रवाई के लिए भूमिका सहयोग, और चौथे खंड के रूप में नाइजीरिया और अन्य अफ़्रीकी देशों के लिए सुरक्षा और शांति दृष्टिकोण में मध्यस्थता में महिलाओं के सबक।