आईएसएसएन: 2332-0761
Balamurugan Kaliyamurthi
राजनीति को समझना लोगों को “गोली या मतपत्र” के बीच चयन करने का अवसर देता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि अरस्तू ने राजनीति को ‘मास्टर साइंस’ कहा है। यह शोधपत्र प्रत्यक्षवाद और व्याख्यावाद के दृष्टिकोणों को साथ-साथ रखेगा और राजनीति के अध्ययन के रूप में उनका उपयोग करने के लिए उनके गुणों और बाधाओं का विश्लेषण करेगा। इसे संबोधित करने के लिए, किसी को इस मूलभूत प्रश्न पर स्पष्ट होना चाहिए कि राजनीति के अध्ययन के लिए अलग-अलग दृष्टिकोणों की आवश्यकता क्यों है। टेड बेंटन राजनीति का अध्ययन करने के लिए दार्शनिक टूलकिट की आवश्यकता बताते हैं। समाज व्यक्तियों के बीच बातचीत के कारण गतिशील है, और यह परिवर्तन के अधीन है जिसे राइट मिल्स सामाजिक कल्पना कहते हैं। शोधकर्ता किस तरह के सत्य की खोज कर रहा है (उदाहरण के लिए पुरुष/महिला सेक्स जो एक सार्वभौमिक सत्य है या लिंग, एक सामाजिक रूप से निर्मित सत्य) और तदनुसार ज्ञान प्राप्ति के विभिन्न तरीकों के माध्यम से उस सत्य को खोजना सामाजिक मुद्दों का अध्ययन करने के लिए दृष्टिकोण विकसित किए गए। इस उदाहरण को लेते हुए, यदि सत्य की खोज सेक्स के बारे में है, तो शोधकर्ता अनुभवजन्य सांख्यिकी के माध्यम से या यदि खोज लिंग के बारे में है, तो लोगों के दिमाग में ज्ञान प्राप्त करेगा। इन कारकों ने विभिन्न ज्ञानमीमांसा दृष्टिकोणों के विकास को जन्म दिया। उनमें से, यह पेपर सकारात्मकता और व्याख्यावाद की ताकत और कमजोरी की आलोचनात्मक रूप से तुलना करेगा। पेपर विषय से संबंधित बुनियादी शब्दावली की व्याख्या करेगा और सकारात्मकता और व्याख्यावाद के बारे में स्पष्ट करेगा। यह व्याख्यावाद के संबंध में सकारात्मकता की ताकत और कमजोरी की आलोचनात्मक तुलना के लिए पहले खंड की ओर बढ़ेगा। दूसरे खंड में, सकारात्मकता के साथ आलोचनात्मक तुलना में व्याख्यावाद की ताकत और कमजोरी का विश्लेषण किया जाएगा। यह पेपर इस रुख के साथ समाप्त होगा कि ये दोनों ही अनन्य गुणों वाले आधारभूत दृष्टिकोण हैं और इन दोनों दृष्टिकोणों की संयुक्त ताकत (और उनकी कमजोरी को रद्द करना) वाले विभिन्न मिश्रित दृष्टिकोण विकसित हुए हैं और राजनीतिक अध्ययन के लिए उपयुक्त रूप से लागू किए जाने चाहिए।